Att finna det immanenta ordets etymologiska ursprung betyder att man måste gå till latin. Och det kommer från latinska termen "immanens", som består av två klart differentierade delar: prefixet "im-", som kan översättas som "inåt" och verbet "manere", vilket är synonymt med "Bo eller stanna".

Immanent är en term som används i filosofin för att nämna vad som är inneboende i någon vara eller som är fäst, oskiljaktigt, till dess väsen .

Det måste betonas att bland de många uttalanden som görs med termen immanent, konstateras att kunskapen exakt har samma karaktär. Varför? Eftersom det är uppenbart att det är en aktivitet som utvecklats av intelligensen och inuti den samt för att den är korrekt.

Immanens ( Immanenskvaliteten ) är en enhet som är inneboende för ett varande. Det kan motstå transcendens eftersom den immanenta handlingen har sitt slut i samma varelse, och det är inte något övergående som innebär en extern princip.

Motståndet mellan immanens och transcendens är mycket viktigt i olika filosofiska grenar. Det är känt som rationalistisk immanentism att tro att Gud är orsaken till allt och att allt därför är i Gud: det finns ingenting utanför Honom. Gud, i den meningen, är den immanenta orsaken till allt det det existerar Med andra ord finns det ingen existens som kan förklaras utan Guds närvaro.

Dessa teorier strider mot kristendomen, judendomen och islam, de tre mest utbredda monoteistiska religionerna i världen. Immanentism tror att den skapade kraften inte kan separeras från den naturliga världen, medan religioner placerar den kreativa kraften utanför denna värld. Guden av dessa religioner överstiger det skapade universum och stiger över världen, medan immanentism placerar den gudomliga kraften i alla universums föremål.

För scholastiken är åtgärden att se ett exempel på något immanent. Denna handling kvarstår i ämnet och har ingen effekt på vad som ses: därför är det inte transcendent eller övergående. Åtgärden börjar, utvecklar och har effekter inom sig själv.

Men för många forskare är immanens och transcendens element som är förenade på ett odelbart sätt. Och de anser att det inte finns någon utan den andra. Särskilt kommer religiösa att klargöra att den immanenta är Gud i människan, för det är det som låter honom tänka, att leva eller att existera. Å andra sidan, och i relation till det, bestämmer de att transcendenten blir Guds uttryck som verkar i människan och som gör att han ger sig till andra.

Utöver det ovanstående bör vi betona att det finns ett webbutrymme som handlar om filosofi, politik och litteratur som har rätt till exakt "Immanent Artilleri". Det har utrymme för författare, tänkare och författare från alla tider som lyfter upp sina idéer, deras sätt att förstå livet och de viktigaste berättelserna i sitt förflutna eller framtida arbete.