Definition teologi

Termen teologi har sitt ursprung i den latinska teologin . Detta ord kommer i sin tur från det grekiska konceptet som bildas av theos ( "God" ) och logotyper ( "studie" ). Teologi är på detta sätt den vetenskap som ansvarar för studier av gudomlighetens egenskaper och egenskaper . Det är en grupp tekniker som är typiska för filosofi som försöker skapa kunskap om Gud och övriga enheter som är kvalificerade som gudomliga. Ernest F. Kevan definierar den som Guds vetenskap som har uppenbarats genom hans ord.

teologi

Till exempel: "Den här författaren är en expert på teologi", "Om du vill skriva in i den här skolan måste du studera en hel del teologi", "Jag är en troende, men jag bryr mig inte om teologi" .

Termen gjordes av Platon i hans arbete "Republiken . " Den grekiska filosofen använde den för att namnge den gudomliga förståelsen från användningen av resonemang.

Senare antog Aristoteles konceptet med två betydelser: teologi som den centrala uppdelningen av filosofi och teologi som namnet på den mytologiska tanken som föregick filosofin.

För teologin som är korrekt för katolicismen är föremålet för direkt studie Gud . Anledningen till människan och gudomlighetens uppenbarelser är de kriterier som tillåter denna teologi att nå sanningen. Eftersom kyrkan är dess huvudgemenskap delegerar katolicismen till den makt att ställa kriterierna i samband med teologins reflektion.

Den katolska teologin är å andra sidan grundad på två mysterier: Kristus mysterium (Jesu Kristi liv, som är född, dör och stiger) och den Trinitära Mysteriet (erkännande av en enda Gud i 3 olika människor som kan differentieras: Fader, Sonen och den Helige Anden).

Vissa klassificeringar kan upprättas inom denna term, såsom: biblisk och systematisk teologi .

Den bibliska teologin tar emot det här namnet eftersom det bygger på studien av Bibelns doktrinära innehåll . Undersök de händelser som berättas i böckerna som ingår i det här biblioteket, där de religiösa baserar sin tro och ger en tolkning för var och en av dem. Textkritik är en del av den bibliska teologin och dess grundläggande mål är att relatera aktuella händelser med dem som berättas i Bibeln för att få klarhet i tolkningen av dem. Hög kritik är för sin del ansvarig för att förstå det litterära författandet av varje böcker som utgör Bibeln, dess datum och författare.

Systematisk teologi består av den del av den mest strukturerade teologin, som bygger på en metod för realisering. Försök att hitta logisk klarhet om fakta för att förstå de uppgifter som uppenbaras i skrifterna. Denna klassificering omfattar historisk eller dogmatisk teologi (som studerar doktriner, placerar dem i historiens banan från den apostoliska perioden till nutiden och konsekvenserna som vissa händelser har haft på kyrkans liv.) Studie symboler, trosbekännelser och andra doktriner) och apologetik eller etik (teologi i aktion, den som förenar läran i vardagen, studerar pastorns roll inom samhällslivet).

Det är viktigt att nämna att studien av alla begrepp relaterade till teologi har som sitt grundläggande syfte att bidra till att bättre förstå den pastorala uppgiften, det är en teori som endast är meningsfull (enligt religiösa kriterier) om den genomförs korrekt. Dessutom är kunskapen om teologi baserad på a priori deductiv metod (biblisk teologi) och den bakomliggande induktiva metoden (systematisk teologi.)

När vi går tillbaka till vad Kevan säger om denna vetenskap, kan vi säga att han definierar teologins grenar på följande sätt: Den bibliska är den som bidrar till byggmaterial, den historiska, den lima och den systematiska som ansvarar för byggandet av byggnaden . Slutligen är praktisk teologi vad som bestämmer hur man bor inom den byggnaden.

Teologiska system

Enligt troen är den ideologiska lutningen och andra aspekter av teologin tillvägagångssättet flera teologiska system, i sin tur uppdelad i delsystem, men vi kommer bara att namnge de tre stora systemen, det här är:

* Den romersk-katolska teologin : styrs av förståelsen av den asiatiska kanonen i de bibliska böckerna. Den klamrar sig till sanningarna som förmodligen uppenbaras, men det har inte skrivits men överförs muntligt som delas på traditionellt sätt genom kyrkan. Kyrkan är fokus som belyser Bibeln och inte tvärtom.

* Subjektiv teologi : en liberal inställning till teologi, teologisk liberalism är den största representanten för den teologin. För henne är Guds auktoritet inte uppenbarad genom kyrkan, utan genom den mänskliga själens fakulteter, såsom anledning, känslor och samvete .

* Neo-ortodox teologi : är ännu mer liberal än teologisk liberalism. Det är en del av den existentialistiska filosofin och fokuserar teologin, inte bara på mannen, utan från Guds suveränitet och för att förstå önskningarna och essensen av det högsta varet är baserat på de verktyg som existentistiska teorin erbjuder.

* Evangelisk teologi : Den här kommer från den stora reformationen av det sextonde århundradet vars mål var att återvända till ursprunget. Den förkunnar vikten av att respektera Guds suveräna auktoritet som citeras i den hebreisk-kristna traditionens böcker. Han föreslår att lyssna på Guds röst genom Anden genom det ord som uppenbaras i den traditionen.

Rekommenderas