Det första att göra för att bestämma meningen med termen viaticals är att upptäcka dess etymologiska ursprung. I den meningen är det nödvändigt att betona att det är ett ord som härstammar från latin, från "viaticum", som i sin tur kommer från "via".

"Viaticum" användes för att hänvisa till mat och pengar som en person behövde kunna göra en resa. Men under medeltiden brukade man nämna en skatt som belastades den person som ville resa en väg som tillhörde en feodal herres land.

Konceptet används därför för att namnge pengarna eller de arter som ges till en person för sin näring under en resa .

Till exempel: "Den per diem som företaget gav mig knappt nog att äta", "Jag fick fortfarande inte per dygn i förra månaden ... kan du ta reda på vad som är fel?", "När jag spenderade lite på mat hade jag pengar kvar från per diem" .

Per diem kan ges till resenären före hans avgång, med målet att ha medel att överleva under resan. Antag att en anställd till ett multinationellt företag skickas från Chile till Tyskland för att delta i en konferens. Chefen för den här personen ger honom pengar för resekostnader innan han lämnar, så att han kan betala för hotellet, äta och resa på tysk mark.

I andra fall betalas per diem efter bekostnad . En ung man som samlar pengar från ett teknologibolag gör flera resor per dag, spenderar pengar på tåg, tunnelbana och buss (kollektiva) biljetter. Varje dag, när arbetstidens slut kommer fram, presenteras kupongen på resorna i företagets administration och mottar motsvarande pengar. Detta innebär att om arbetaren tillbringade 45 pesos på resekostnader, återhämtar han dem.

På religionsområdet kallas det viaticum för sakramentet som ges till en patient som kommer att gå bort. Detta sakrament består i att ge den döende mannen förening för att förbereda sin avgång.

Den religiösa "riten" kan vi betona att det kommer från en gammal grekromerikansk ritual där ett mynt infördes i den avlidnes mun under tungan som ett sätt att betala beskattningen av passage till Hades. Det myntet var känt som "obolus", den grekiska termen, och även som "viaticum", konceptet på latin.

Viatikumet i den meningen, för att ge gemenskap till de döende, är uppenbart att det inte behöver ske under några konkreta omständigheter. Det är exakt bestämt att det inte borde göras när personen i fråga inte kan svälja, när han är medvetslös eller direkt när han vägrar med absolut beslut att ta emot det sakramentet.

Såsom är logiskt utförs denna process av församlingsprästen, som måste göra det när det är uppenbart att den döende personen fortfarande är i full användning av vad deras mentala förmågor är.