Vid första anblicken kan definieringen av begreppet känslor vara enkel, säkert skulle vi alla kunna göra det; Men att få en konsensusdefinition av detta ord är lite mer komplicerat. I den här artikeln kommer vi dock att försöka göra det så tydligt som möjligt. Vi hoppas att du tycker det är intressant.

Från den latinska känslan är känslan den djupa men efemiska variationen i humöret, vilket kan vara trevligt eller smärtsamt och presentera sig tillsammans med viss somatisk uppror . Å andra sidan, som den kungliga spanska akademin (RAE) påpekar i sin ordbok, utgör den ett intresse fullt av förväntningar som det deltar i någonting som händer .

Som flera studier har visat, känner känslor en grundläggande roll i människors hälsoprocesser . Detta är så i många fall händer det att en sjukdom utlöses av en viss upplevelse som genererar en viss känsla, som fobier eller psykiska störningar . Det finns också fall av epilepsi där känslor är en rådande orsak.

Känslor förstås som psykofysiologiska rotfenomen och reflekterar enligt experter effektiva sätt att anpassa sig till olika miljöförändringar. I den psykologiska aspekten skapar känslor chocker i uppmärksamhetsindex och ökar intervallet av olika beteenden i hierarkin av svaren hos den individ som upplever dem. Med avseende på fysiologi tillåter känslor att beställa svaren på olika biologiska strukturer, inklusive ansiktsuttryck, röst, muskler och endokrina system, i syfte att definiera en intern miljö som är lämplig för det optimala beteendet.

Känslor gör det möjligt för var och en att fastställa sin ställning i förhållande till omgivningen, drivas mot andra människor, föremål, handlingar eller idéer. Emotioner fungerar också som en slags reservoar av medfödda och lärda influenser.

Olika tankeströmmar

Ett av problemen i försök att definiera känslor, presenteras genom att koppla det till det kognitiva . Här bifogar tankevägarna, å ena sidan de som skiljer känslor och den känslomässiga delen av en person från alla slags resonemang eller kognitiv process och å andra sidan som relaterar båda processerna.

För psykologen Jean Piaget finns emotionella beteenden som hör samman med processerna för att bygga ett intelligent individuellt sinne . Miljöens kunskapsprocesser införlivas genom en mekanism för individuell utveckling av intelligensen, som väljer interna strukturer kopplade till bildandet och de strukturella särdragen i hjärnan och elementen i nervsystemet, och associerar dem med uppfattningarna av miljön. Detta utlöser alltmer komplicerade mentala procedurer, som involverar epigenesen av kognitiva strukturer.

Det mest accepterade sättet att förstå detta koncept är från en bred dimension, där de affektiva och kognitiva processerna gnider ihop och kompletterar varandra. I denna utveckling deltar flera element: subjektiv medvetenhet (känslorna själva), fysiologiska förändringar (vissa kroppsreaktioner som rör sig av dessa känslor, predisponerar kroppen för att möta den nya upplevelsen), inre motoriska stimuli (interna förändringar som orsakar en bestämd attityd) och kognitiv dimension (mental process genom vilken personen förstår vad som händer med honom). På grund av allt detta är det omöjligt för oss att analysera känslor helt separerade från den rationella aspekten, eftersom vi för att förstå dem använder de kognitiva metoder som är tillgängliga för oss.

Exempel på att förstå utvecklingen av en känsla: Rädslan är en känsla som kan ge fysiologiska förändringar som ökning av hjärtfrekvensen, utvidgning av eleverna, spänningar i musklerna och adrenalinavskiljning. I sin tur producerar den en inre reaktion som återspeglas i ansiktsuttryck, plötsliga eller specifika rörelser och förändringar i intonation. Kognitiva termer analyseras dessa svar i ett sociokulturellt sammanhang för att förstå dem och placera dem på lämplig plats. "Emotionella uttryck förändras liksom den ontogenetiska utvecklingen hos individen . " På samma sätt är det den kognitiva processen som tillåter oss att hämma vissa känslor, när de kulturellt anses vara olämpliga. Till exempel när vi lockas till en person som inte kan återvända (vara gift eller helt enkelt inte kär i oss) eller när vi står inför vår chef och vi känner oss som att döda honom (vi vet att släppa lös den här känslan inte kunde ge oss mer än problem, och inte bara bristen på arbete).

Det är nödvändigt att kommentera att i de sista kognitiva teorierna som har gjorts om den emotionella processen, har den betonats på ett fundamentalistiskt sätt i det kognitiva, motsatsen att världen inte är av en viss form, men beror på vilka ögon man ser på; det är därför samma erfarenhet för två olika människor för en kan vara traumatisk och för en annan vara mer möjlig att möta och lösa. Hur som helst, även om denna teori har många anhängare, särskilt i de relativistiska strömmarna, vägrar många specialister att godkänna detta så slumpmässiga sätt att förstå känslor och världen i allmänhet.

För att avsluta vill jag påpeka några termer som är relaterade till känslor, dessa är: påverkar (beskriver kvalitén hos en känsla, det vill säga om det är positivt eller negativt för en person), stämningar (inställning som är installerad i en person efter att ha bevittat en viss erfarenhet), temperament (egenskaper hos en person som gör henne mer eller mindre benägen att reagera på ett sådant sätt på ett yttre stimulans) och känsla (en persons reaktion på en viss erfarenhet) .